نام حلقه: تاريخ اسلام

عنوان جلسه: نقد مقاله (نقش علامه در وحدت و تقريب مذاهب)

دبير حلقه: مهدی سالاری

زمان: 12/12/86 ساعت 14

مکان: اتاق جلسات

توضيح:

جلسه با تلاوت آياتي چند از قرآن كريم توسط آقاي عليزاده شروع شد. در ابتدا نويسنده مقاله آقاي عليزاده توضيحاتي درباره مقاله ارائه دادند و در ادامه اعضا به نقد مقاله پرداختند.

اين مقاله دو بخش است كه بخش اول آن به مباحث وحدت پرداخته شده و در بخش دو ،عوامل تفرقه مورد بحث قرار گرفته است.

در اين مقاله از مهمترين عوامل وحدت به موارد زير اشاره گرديده است

۱. قرآن. 

۲.  سنت.

۳.  پرهيز از سخنان تفرقه انگيز.

۴. دشمن مشترك و اعتقادات مشترك( شعار واحد، كتاب واحد، قبله واحد، پيامبر و سنت واحد.)

مهمترين نقدهاي وارد شده:

۱. تعريفي از وحدت براساس ديدگاه علامه در ابتداي مقاله ارائه نشده .

۲. مقدمه بر اساس تعريفي كه از مقدمه مي‌شود، نوشته نشده است.

۳. در چينش مطالب پراكندگي زيادي مشاهده مي شود.  

 

 

نام حلقه: قرآن(بيان)

عنوان جلسه: نقد ديدگاه دكتر سروش در مورد منبع و منشأ قرآن كريم.

دبیر حلقه: آقاي نوروزي

مکان: اتاق جلسات

تاريخ: 13/12/86

ساعت: 15/18

توضیح:

لازم به ذكر است دكتر سروش در مصاحبه با بخش عربي راديو جهاني هلند، مطالبي را مطرح ساخت كه اهم نكات آن عبارتند از :

۱. وحي تجربه‌اي بسان تجربه شعرا است.

۲. پيامبر(ص) آفريننده و توليد كننده قرآن است.

۳. مفاهيم و معاني از خداوند و الفاظ از پيامبر(ص) مي‌باشد.

۴. شرايط حاكم بر زندگي پيامبر(ص) توليد كننده اين مفاهيم و افكار و معاني (قرآن) است.

پس از نقل ديدگاه سروش، به نقد آن پرداخته شد و پاسخ آيت الله سبحاني و حجت الاسلام ايازي مورد بررسي قرار گرفت.

اينك به برخي از پاسخها اشاره مي‌شود.

۱.  شاعر خواندن پيامبر(ص) و شعر ناميدن قرآن حرف جديدي نيست. بلكه همان است كه مشركان مكه مي‌گفتند. قرآن كريم در آياتي مثل سوره حاقه/41، يس/69 آنرا نفي كرده است. علاوه بر اينكه اين مدعا هيچ دليلي ندارد.

۲. اگر قرآن شعر است پس چرا خداوند بارها در قرآن تحدي كرده است؟ كدام شاعر در طول عمر خود تحدي مي‌كند؟ 

۳.  الهام در شاعران از درون است ولي الهام به پيامبر از برون است. و اينكه وحي را تجلي شخصيت دروني پيامبر بدانيم، حرف مستشرقان است كه سعي كردند قرآن را غير وحياني از طرق خداوند جلوه دهند.

۴. اينكه قرآن كتابي بشري باشد و تحت تأثير شرايط حاكم بر زندگاني مؤلف آن، مخالف صريح قرآن است و خداوند در آيات مختلف ( نجم/5-3، نساء/82، ابراهيم/1، يوسف/12، انعام/92و ... .) آنرا به شدت نفي مي‌كند.

در ادامه جلسه آقايان : حسن زاده، صادقي، كبيري، كشاورز و ضيائي به بيان ديدگاه خود پرداختند.

 در پايان نيز جناب استاد شوشتري منابع و مأخذ جهت مطالعه در موضوع ( قرآن و فرهنگ زمانه) و رد ديدگاه سروش را معرفي نمود.

 

 

نام حلقه: سينما

عنوان جلسه: نقد فيلم متولد ماه مهر

دبیر حلقه: آقاي حبيب امان

مکان: اتاق جلسات

تاريخ: 11/12/86

ساعت: 15/18

توضیح:

جلسه با تلاوت آياتي از قرآن مجيد شروع شد. در ادامه آقاي محسن نريماني به بيان سير داستان فيلم پرداخت و نظرات خودش را در اين مورد بيان نمود. ديگر اعضا نيز به ايراد نظرات خود پرداختند. در پايان آقاي محقق يكي از اعضاي فعال حلقه، نظرات خودش را در مورد فيلم متولد ماه مهر. اين فيلم در زمان رياست جمهوري آقاي خاتمي ساخته شده است. موضوع اين فيلم در مورد دفاع مقدس است كه به لايه هاي از آن اشاره دارد.

 

 

نام حلقه: وبلاگ نويسان

عنوان جلسه : بررسي پستهاي جديد.

 دبير حلقه : آقای

مکان : اتاق جلسات

زمان : 11/12/86

توضيح :

در اين جلسه وبلاگ‌هاي به روز شده مورد نقد قرار گرفت وبلاگ‌هاي: تاريخ اسلام(مهدي سالاري) ، رندانه (علي‌رضا مازاريان)، بنگر(سيد مهدي نريماني)، كاغذها(امير مهدي حكيمي).

در ادامه جلسه دبير حلقه به سوالات اعضا در خصوص زبان وبلاگ جواب داد. در پايان نيز يكي از پستهاي جديد آقاي علياني( ويراستار موسسه روايت فتح) به عنوان وبلاگ برتر مورد بررسي قرار گرفت.

 

 

نام حلقه: داستان

عنوان جلسه : ارنست همينگوي

 دبير حلقه : آقای نوري

مکان : اتاق جلسات

زمان : 11/12/86

ساعت: 18 تا 20

توضيح :

اين جلسه داستان گربه زير باران از ارنست همينگوي مورد تحليل قرار گرفت اين داستان كه جزو داستانهاي اوليه نويسنده است در حال فاصله گرفتن از راوي سوم شخص محدود به سمت سوم شخص ناظر است. ديالوگها داراي زير گفتگو است.

از نظر دورنمايه اين اثر به بنياني آمريكايي‌ها مي‌پردازد. زن آمريكايي دچار حس نوستالوژيك( به ياد آورنده خاطرات گذشته) نسبت به گذشته زنها و جايگاه زنانه‌شان كه براي مرد امروزي آمريكايي قابل فهم نيست.

 

 

نام حلقه: شعر (شاخه خواهران)

عنوان جلسه : نقد شعر

دبير حلقه : زهرا محدثی خراسانی

مکان : اتاق جلسات

زمان : 12/12/86

توضيح :

دراين جلسه به بررسي مقاله‌اي پرداخته شد كه هفته قبل معرفي گرديد با عنوان : گريزهاي ناگزير در دقايق الهام اثر دكتر كاووس حسن لي. مقاله مذكور پيرامون مراحل تكوين يك شعر بود و مراقبتهاي ويژه اين سير كه شاعر ملزم به رعايت آن مي‌باشد. نويسنده مقاله اين مراحل را به مراحل چند گانه بارداري يك مادر تشبيه كرده است. از اين طريق و ايجاد تشبيحي بين بارداري يك مادر و بارداري يك شاعر توانسته است مراقبت‌هايي خاص را ارائه نمايد.

مقاله ياد شده پيش از اين در مجله تخصصي شعر شماره 33 چاپ و منتشر شده است.

 

  نام حلقه: شعر (شاخه برادران)

عنوان جلسه : نقد شعر

دبير حلقه : آقاي عدالتي

مکان : اتاق جلسات

زمان : 12/12/86

توضيح:

ابتدا جلسه با نقد شعر اعضا شروع شد و در ادامه به بررسي مقاله گريزهاي ناگزير در دقايق الهام  اثر دكتر كاووس حسن لي كه در حلقه خواهران مورد بررسي قرار گرفته بود. مورد نقد قرار گرفت.  

 

 

نام حلقه: حلقه حکمت(برادران)

عنوان جلسه : نشست

دبير حلقه : شيخ احسان جباري

مکان : سالن همايش‌ها

زمان : 8/12/86

توضيح :

سی وهشتمین جلسة حلقة حکمت برادران روز چهارشنبه 15 اسفند 1386 از ساعت 6:30 تا 8 بعد از ظهر تشکیل شد. این جلسه به نقد و بررسی مقالة آقای کریم حکیمی‌فرد با عنوان «مفهوم وجود» اختصاص داشت. این مقاله در ادامة مقالات آقای حکیمی‌فرد در نقد اصالت وجود بر اساس تقریر استاد مصباح یزدی ارائه شده بود. در این جلسه پس از تلاوت قرآن کریم آقای حکیمی‌فرد در 10 دقیقه مقالة خویش را معرفی کرد. در ادامة جلسه آقایان حسن‌زاده، احسانی، فارسی، و وکیلی به نقد مقاله پرداختند، و مؤلف نقدها را پاسخ گفت.

این مقاله متشکل از مقدمه، چهار بخش، و نتیجه‌گیری مؤلف است، که عناوین این چهار بخش عبارت‌است از: الف- دلائلی که نشان می‌دهند وجود در معنای مابإزایی آن به کار رفته است؛ ب- نتائج و لوازم مابإزایی بودن مفهوم وجود؛ ج- نتایج و لوازم فلسفی بودن مفهوم وجود؛ د- آیا مفهوم وجود می‌تواند دارای مابإزایی در عالم خارج باشد؟

 نویسنده در مقدمه سه مفهوم برای وجود ارائه می‌کند: (1) مفهوم فلسفی وجود: معنای حاکی از طرد عدمِ واقعیت عینی، (2) مفهوم مابإزایی وجود: مفهومی که دارای مابإزای متن‌پرکن است، و (3) مفهومی که نحوة حکایت‌گری آن از خارج لحاظ نمی‌شود و به عقیدة مصنف مَقسَم دو قسم پیش است. به عقیدة مصنف مفهوم اول از معقولات ثانی فلسفی است و دارای مابإزاء خارجی نیست، در حالی‌که مفهوم دوم از معقولات اول است. مصنف بر این باور است که در بحث اصالت وجود، در تحریر محل نزاع خلطی میان این دو مفهوم صورت گرفته است؛ بدین معنا که مدعا در ادلة اصالت وجود اثبات اصالت برای مفهوم فلسفی است، ولی در هنگام استدلال مفهوم مابإزایی رخ می‌نماید.

در ادامة جلسه آقایان حسن‌زاده، احسانی، وکیلی، و فارسی به نقد مقاله پرداختند. مهم‌ترین نقد در این جلسه اشاره به این داشت که میان معقول ثانی فلسفی بودن و ما بإزاء نداشتن در خارج تلازمی وجود ندارد، حال آنکه پذیرفتن این تلازم مبنای استدلالات مؤلف در این مقاله است.

 

 

نام حلقه: افق

گزارشي ارائه نشد.

 

 

نام حلقه: حلقه حکمت (شاخه خواهران)

گزارشي ارائه نشد.

 

 

نام حلقه: کلام اسلامی

گزارشي ارائه نشد.

 

 

نام حلقه: زبان انگليسی(Islamic Panel)

گزارشي ارائه نشد.

 

 

نام حلقه: زبان عربي معاصر(منتدي الدعوة الإسلامية)

گزارشي ارائه نشد.

 

 

نام حلقه: بلاغ(خواهران)

گزارشي ارائه نشد.

 

 

نام حلقه: بلاغ(برادران)

گزارشي ارائه نشد.